淘寶商朝(裳字的讀音)

本篇文章給大傢談談商朝，以及裳字的讀音的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,商朝為什麽頻繁遷都？原來商民族是壹個遊牧特色的民族
• 2,商朝滅亡的主因，被史記隱藏得太深，紂王果然被冤枉了

商朝為什麽頻繁遷都？原來商民族是壹個遊牧特色的民族

淘寶商朝是中國歷史上第二個王朝，不過商朝前期的社會十分不穩定。商朝是壹個頻繁遷都的王朝。在先商時期，商國就遷徙了八次。商朝建立後，又遷徙了了五次到七次，最終到盤庚遷都殷才算穩定下來。如此算下來，商朝是中國古代遷都最多的朝代。為什麽商朝會頻繁遷都呢？本文從多個角度來進行探討。

在商朝建立之前，商國就已經存在了。根據《史記》《竹書紀年》《世本》的記載，以及甲骨文資料的佐證，商滅夏之前有十四代，這段歷史被稱為“先商”。先商壹共遷徙了八次，《尚書·商書》記載，“自契至成湯，八遷”。漢代張衡《西京賦》稱：“殷人屢遷，前八後五，居相圮耿，不常厥土”。

為什麽先商會不斷遷徙呢？史學界提出了“遊牧行國說”、“水患說”、“遊農說”、“軍事原因說”、“政治鬥爭說”等，我比較傾向於“遊牧行國說”。商人最初並非是壹個農耕民族，而是遊牧民族。遊牧民族則需要不斷進行遷徙，在華北平原尚未大規模開發之前，這里生活的遊牧民族還是很多的。

根據《山海經》《竹書紀年》都記載了先商的祖先們遊牧的故事，其中最出名的是王亥牧牛。王亥是商國歷史上著名的國王，他對商國的發展有巨大的貢獻。據說，他馴服了牛羊，發明了牛車。他經常帶著大量的牛羊和中原各部落進行貿易，使得商國的經濟實力迅速上升，因此他被尊為商朝的“高祖”。有壹次，王亥的牛羊被有易氏奪取，王亥本人也被殺害。於是其子上甲微帶領部族攻滅了有易氏，奪回了牛羊。

王亥服牛

商國人不僅發明了牛車，還發明了馬車。傳說閼伯之孫相土首先發明了馬車，《世本·作篇》記載：“相士作乘馬，亥作服牛”。考古學上也能夠證明這壹點，目前中國考古發現最早的車輪是商代的曲衡車，出現於殷墟遺址。發明車輛，並且用這些車輛來大規模進行牛羊貿易，這正是遊牧民族的特色。後來北方的鐵勒還被中原民族稱為“高車”。

從殷墟墳墓出土的人像可以看出，商朝人的男子發型基本都是辮發。辮發樣式較多，有總發至頂，編成壹條辮子，然後垂至腦後的；有左右兩側梳辮，辮梢捲曲，下垂至肩的；也有將頭發編成辮子盤繞於頂的。中國人的辮發主要出現在東北地區的東胡係民族和女真係民族，如鮮卑族、契丹族、蒙古族等。

商朝武士形象

考古學傢也被殷墟的5000多座墳墓人骨進行了分析，吉林大學邊疆考古中心發表的《商朝起源的人骨考古學探究》壹文指出：“殷墟遺址的人骨分為大型墓群（貴族）、中等墓群（平民）、和小墓群（下層）三類。研究發現，其中大墓群的中的人骨基本來自於長城沿線甚至更北的古代人群。”可見，商朝的貴族多來自於長城以北，原本是遊牧民族。

考古學傢還發現了商朝文化和之前的紅山文化有諸多聯係，商朝人極有可能是紅山人南下中原形成的。2015年，《人類學學報》發表了《曲阜地區孔姓人群17個Y-STR基因遺傳多態性分析》壹文，其中講到曲阜46%的孔姓後裔單倍群為C，而北方漢族典型的O2隻占據了20%。孔子是商朝後裔，這說明商朝貴族的單倍群可能主要是C，而C正好又是東胡係民族的單倍群。

商人前期是遊牧民族，但是後期已經演變為了農耕民族。商國在進入中原後，就和中原的各部族發生了密切的聯係，並且和東夷建立了軍事同盟。東夷原本是炎黃的同盟，但夏朝建立後這種關係就破裂了，炎黃和東夷長期戰爭。從考古學來說，繼承大汶口、龍山的嶽石文化就是該時期的東夷文化。

商和東夷都是將太陽、鳥作為圖騰的民族。商民族的許多國王都冠以甲這個字，根據東夷的傳說“天有十日”，其中甲是第壹個太陽，地位最高。《竹書紀年》記載夏朝後期，東方出現了十日並出的現象，這正是東夷—商聯盟強盛的反映。在和東夷長期的交往中，商早已演變為了農耕民族。

大約在3500年前，商湯滅夏，建立了商朝，定都於亳。可是商朝的首都依然不停地遷徙。根據考證，商朝建立之後遷徙了五次或者七次，壹般認為遷都五次，分別是即仲丁遷於隞（鄭州），河亶甲遷於相，祖乙遷於邢（邢臺），南庚遷於奄（曲阜），到盤庚時最後定都於殷（安陽）。

商朝遷都示意圖

為什麽商朝建立後還不斷遷徙呢？我們看上古時代的歷史，會發現早期的民族都處於不斷的遷徙之中，尤其是尚未建立穩定國傢的民族。不斷遷徙，正好說明了當時的社會生產力不高。

在農耕出現之前，人類需要不斷遷徙以獲得獵物、果實。在農耕出現之後，人類才開始從遷徙走向了定居，於是出現了村莊、城鎮。但是在農業尚未成熟之前，遷徙也是不可缺少的。早期的農業並非精耕細作的農業，而是刀耕火種的原始農業。刀耕火種容易導致土地的肥力喪失，因而在耕作壹兩年後就不得不另外尋找土地，這就是使得人類無法真正定居下來。

刀耕火種

商朝之前的夏朝就處於頻繁的遷徙之中，夏朝到底遷都多少次已經無跡可尋。從社會發展的角度來說，商朝早期的社會發展和夏朝並沒有太大的進步，因此商朝的遷徙和夏朝的遷徙屬於壹種現象。《中國全史百捲本》說“總的看來，商朝前期的耕作技術還比較粗放，處於耜耕農業的第壹階段，即壹塊土地連續耕種幾年後便拋荒休耕了，等若幹年後再重新種這塊土地。如果壹個地區的土地都已輪流耕種過，地力已表現出耗竭的跡象，即舉行壹定規模的遷徙。這種農業生產方式便是盤庚以前多次遷都的重要原因”。

經過很長壹段時間的發展後，商朝的農業耕作技術得到很大的提高。“盤庚遷殷後，開始懂得輪流休耕方法，壹塊土地耕種壹年，然後休耕壹至二年以保持地力，再繼續耕種。從此耜耕農業進入了壹個新階段，從定都在殷，人們得以有較長的時間不必大規模地遷徙了。”（《中國全史》百捲本）

商朝滅亡的主因，被史記隱藏得太深，紂王果然被冤枉了

關於商朝滅亡的原因，司馬遷在史記概括為三個字，即商紂王“不修德”。與之相同的是夏朝，司馬遷也將之概括為夏桀“不修德”。

與桀紂對應的是湯昌，他們兩人都“修德”，然後吸引了眾多諸侯投靠，社會賢達蜂擁而至，眾正盈朝，正氣撲麵而來，於是他們就滅亡了夏朝與商朝。

總之，在司馬遷的筆下，夏商滅亡的原因在於末代帝王“不修德”。但以今天的眼光來看，司馬遷的解釋無疑蒼白無力，更有美化商湯與姬昌、以及貶低夏桀與紂王的嫌疑。

商代最高統治者稱之為“王”，死後升天化為神被稱為“帝”，因此就是“生前為王，死後為帝”。既然如此，商朝的“王”到底是什麽意思呢？

甲骨文中的王字，不是什麽“天地人參通者為王”，而是壹把斧頭（見下圖），是用來殺戮的兇器，預示著誰掌握了這殘害人的兇器，誰便有至高無的的權力，稱王稱霸。

也就是說，商朝時不信奉什麽“修不修德”，而是信奉槍桿子裏面出政權，誰的拳頭大誰就能稱王稱霸，就像五代十國時安重榮所說的“天子，兵強馬壯者當為之，寧有種耶”。因此，司馬遷說紂王不修德而亡國，屬於春秋以來儒傢思想體係下的結論，實際上是沒有太多道理的。

既然如此，商朝滅亡的主要原因是什麽呢？其實，與歷朝歷代滅亡的根本原因壹樣，還是在於商朝國力出了問題，紂王難以回天。

現代氣候專家研究指出，公元前11世紀時，中國迎來了壹場寒冷天氣，天氣由溫潤向冷幹轉變，商末時期達到嚴重幹旱的程度，從文獻中可見壹斑。

《竹書紀年》記載：“文丁（紂王祖父）三年，洹水壹日三絕。”《國語·周語》記載：“昔伊洛竭而夏亡，河竭而商亡。”《淮南子·傲真訓》雲：“逮至殷紂，蟯山崩，三川涸。”

也就是說，從文丁到紂王，商代頻繁出現幹旱問題。在這種情況下，農業收成情況可想而知，而現代科學研究發現當時居民營養情況不容樂觀。

吉林大學歷史學博士原海兵，在殷墟平民墓葬中采集38個男性樣闆，結果發現37個存在存在多孔性骨肥厚症狀，即缺鐵性貧血，就是長期沒有吃肉造成的，所以他說“也許我們可以認為，缺鐵性貧血在殷墟小墓居民中是普遍存在的”。

在研究牙齒問題上，他采集了36個男性樣本、29個女性樣本，結果分別發現絕大多數存在牙釉質發育問題，於是他說“（這些數據）也許暗示當時的食物供應並不充分，營養不良的情況在人群中普遍存在，人們的生存壓力還是比較大的。”

由此不難看到，隨著氣候突變幹旱頻發，商朝國力其實是在緩慢下降的。實際上，歷史上很多王朝的衰亡，都與氣候突然變得惡劣密切相關，商朝也不例外。

商紂王繼位後不久，東夷發生大規模叛亂，甲骨文記載“商紂為黎（黎國在山西長治）之菟，東夷叛之”。由於商朝的青銅、玉石、鹽、貝殼等戰略物資，很多來自於東夷地區，再加上也不能容忍東夷叛亂動搖商朝統治，因此商紂王隻能派兵平定東夷叛亂。

甲骨文記載：“在十月又二，往徵夷方”，“在十月，王（紂王）來徵夷方，在攸侯喜”，“在三月，來徵夷”等。夏商周斷代工程指出，紂王是公元前1076年繼位，大約前1066年東夷造反。但直到武王伐紂時，商朝還有軍隊徵討東夷，牧野之戰中倉促武裝10多萬東夷俘虜。

可見，商夷戰爭持續時間長、頻率高、規模大，乃至紂王壹度親徵。而在長期大規模戰爭，必然會導致商朝國力遭到損耗。至於損耗到了什麽程度，《左傳》中說“紂克東夷而隕其身”。

值得壹提的是，由於商夷處於戰爭狀態，為了避免在西部爆發戰爭，導致商朝兩線作戰，所以紂王對周人壹再容忍，包括釋放周文王等，導致周人在這種形勢下得以迅速崛起。可以說，沒有商夷戰爭，周人想要推翻商朝，至少在周武王時可能還做不到。

任何壹個王朝初期，政治相對比較清明，內鬥情況不太嚴重，但過了壹兩百年之後，矛盾日積月累之下，內鬥就會愈發嚴重，唐宋元明清無不如此。

通過有限的商朝文獻，如今可以知道商代內部鬥爭非常激烈，其中微子啟（紂王同母兄長，本該由他繼位）甚至投奔了周人，還有“殷之大師、少師乃持其祭樂器奔周”，比幹直接被紂王處死等。頭部政治人物的鬥爭，必然波及到下層，進而導致商朝內部政局混亂。

甲骨文記載，紂王重用“小臣”，就是重用出身寒微之人。《尚書》中周武王宣布紂王的罪狀，其中壹條是“昏棄厥遺王父母弟不用”。顯然，紂王重用小臣、不用兄弟，無疑會加劇內部鬥爭，事實上周武王將之作為壹條罪狀，就反映了當時商朝權爭之激烈。

紂王為何重用小臣、不用兄弟，可能與當時大貴族掌握權力，不太聽從紂王指揮，導致他不得不改革，也可能是紂王執意平定東夷，導致內部反對聲音較大，於是就任用聽話的小臣。但不管原因是什麽，客觀上導致商朝內鬥更加激烈，派係林立，難以擰成壹股繩，無疑讓周人獲得了機會。

總之，激烈的內鬥，讓商周實力此消彼長之外，還導致壹批殷商貴族叛商投周，比如微子啟、膠鬲等人。事實上，如果沒有叛徒的話，周武王很難精準地抓住機會發動牧野之戰，又很難在牧野之戰中壹戰滅商。

上述三點內容，先秦史書上或多或少的都有記載，但可惜司馬遷卻並不將之作為商朝滅亡的原因，而將商朝滅亡歸結於紂王“不修德”。

尤為重要的是，司馬遷的觀點影響深遠，至今還有很多人將商朝滅亡的原因完全歸結於紂王。其實紂王固然有錯，但壹個王朝的滅亡，必然有壹個日積月累的過程，商朝滅亡的根本原因在於國力衰退，當時整體實力或許還超過周國，不過內部的權爭混亂（實力遭到分散），外部的東夷牽制，導致商朝在局部上實力不如周國，因此而亡國，猶如後世的明朝。在某種程度上說，紂王無力回天！

所以說，歷史非常重要，不經意間就會改變人們的思想認知，司馬遷就這麽影響了中國二千年，至今還在散發影響力。今天，處於西方掌握話語權的時代，處於西方中心主義盛行的時代，因此對於西方提出的歷史，中國人尤其需要警惕，需要加以辨析，不然在思想上就會受制於人。

參考資料：《史記》、甲文編、《國語》等